« Durant longtemps, les anthropologues ont cru que la présence d’outils sur des sites archéologiques établissait indiscutablement la présence passée d’êtres humains. L’outil semblait la trace irréfutable de l’humanité et donc sa marque de fabrique. Sous l’influence notamment des théories marxistes, Homo faber ne pouvait être que le véritable point de départ de la culture. Depuis, on sait que des australopithèques et même d’autres primates sont capables d’utiliser et d’ajuster des outils. En revanche, nous pouvons affirmer qu’il existe deux signatures plus spécifiquement humaines : les rituels funéraires et l’art, c’est-à-dire des pratiques qui paraissent ne servir à rien du point de vue strictement utilitar
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